吴巾博 男命 出生于:1998年09月11日03时08分 星期五
出生在山东淄博 东经:118.05度 北纬:36.78度 淄博当地时间比标准北京时间慢8分钟
平太阳时:1998/9/11 3:00:12 真太阳时:1998/9/11 3:04:18
八字 | 一九九八年 | 七月 | 廿一日 | 寅时 |
| 印 | 比 | 日 | 劫 |
| 戊 | 辛 | 辛 | 庚 |
| 寅 | 酉 | 酉 | 寅 |
| 甲丙戊 | 辛 | 辛 | 甲丙戊 |
| 财官印 | 比 | 比 | 财官印 |
| 胎 | 官 | 官 | 胎 |
命宫:戊午 白露:9月8日4时52分 寒露:10月8日20时16分 从9岁十月廿八日未时入大运 | 伤 | 食 | 财 | 才 | 官 | 杀 | 印 | 枭 |
大运 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 |
| 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 |
| 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 | 己癸辛 | 甲丙戊 | 乙 | 戊乙癸 | 丙庚戊 |
| 印比杀 | 伤财 | 食 | 枭食比 | 财官印 | 才 | 印才食 | 官劫印 |
| 19 | 29 | 39 | 49 | 59 | 69 | 79 | 89 |
| 2016 | 2026 | 2036 | 2046 | 2056 | 2066 | 2076 | 2086 |
流年 1.戊寅 | 10.丁亥 | 20.丁酉 | 30.丁未 | 40.丁巳 | 50.丁卯 | 60.丁丑 | 70.丁亥 | 80.丁酉 |
2.己卯 | 11.戊子 | 21.戊戌 | 31.戊申 | 41.戊午 | 51.戊辰 | 61.戊寅 | 71.戊子 | 81.戊戌 |
3.庚辰 | 12.己丑 | 22.己亥 | 32.己酉 | 42.己未 | 52.己巳 | 62.己卯 | 72.己丑 | 82.己亥 |
4.辛巳 | 13.庚寅 | 23.庚子 | 33.庚戌 | 43.庚申 | 53.庚午 | 63.庚辰 | 73.庚寅 | 83.庚子 |
5.壬午 | 14.辛卯 | 24.辛丑 | 34.辛亥 | 44.辛酉 | 54.辛未 | 64.辛巳 | 74.辛卯 | 84.辛丑 |
6.癸未 | 15.壬辰 | 25.壬寅 | 35.壬子 | 45.壬戌 | 55.壬申 | 65.壬午 | 75.壬辰 | 85.壬寅 |
7.甲申 | 16.癸巳 | 26.癸卯 | 36.癸丑 | 46.癸亥 | 56.癸酉 | 66.癸未 | 76.癸巳 | 86.癸卯 |
8.乙酉 | 17.甲午 | 27.甲辰 | 37.甲寅 | 47.甲子 | 57.甲戌 | 67.甲申 | 77.甲午 | 87.甲辰 |
9.丙戌 | 18.乙未 | 28.乙巳 | 38.乙卯 | 48.乙丑 | 58.乙亥 | 68.乙酉 | 78.乙未 | 88.乙巳 |
| 19.丙申 | 29.丙午 | 39.丙辰 | 49.丙寅 | 59.丙子 | 69.丙戌 | 79.丙申 | 89.丙午 |
八字五行个数(本气) : 5个金 2个木 0个水 0个火 1个土
八字五行个数(含余气): 5个金 2个木 0个水 2个火 3个土 四柱神煞:年柱:太极 天德 天乙 飞煞 飞刃 七杀 劫煞 采花杀 月柱:将星 禄神 正桃花 七杀 元辰 日柱:将星 禄神 正桃花 阴阳差错 七杀 元辰 时柱:太极 天德 月德 天乙 飞煞 飞刃 七杀 劫煞 采花杀 真童子命 自出生已经经历了9386个日夜 生肖:虎 桃花在东与南方 文昌在西与北方 四柱纳音
出生年:戊寅(城头土)
受伤之土,最为无力,要旺火生,以资其气,忌己亥、庚寅、辛卯,诸色木克,主短折之凶,《五行要论》云:「戊寅、丙戌,此二位乘土德之厚,一含生火,一含宿火,是谓阳灵袭中,福庆之辰,贵格得之,道德盖世,贵极人臣,惟亲王贵公子,多于此日生,常格得之,亦主福寿遐龄,始终安逸。」出生月:辛酉(石榴木)
气绝之木,欲生旺以为荣,《玉宵宝鉴》云:「辛酉失位之木,木困金乡,乘之者,涉世多艰,惟对癸卯金,则刚柔并济,挺拔出群,决取巍科。」出生日:辛酉(石榴木)
气绝之木,欲生旺以为荣,《玉宵宝鉴》云:「辛酉失位之木,木困金乡,乘之者,涉世多艰,惟对癸卯金,则刚柔并济,挺拔出群,决取巍科。」出生时:庚寅(松柏木)
岁寒之木,雪霜无以改其操,况金能克之乎,上有庚辛,不假制治,自然成材。命宫:戊午(天上火)
自旺之火,居离明之方,旺相之地,其气极盛,他水无伤,忌丙午、丁未天上之水,阎东叟云:「戊午,自旺火,含离明炎上之气,无情治物,动违于众,秋冬得之,济以水土旺气,则豁达高明,福力坚壮,春夏乘之以金木,虽腾光迅速,命非久长。」胎元:壬子(桑柘木)
专位之木,遇死绝则富贵,生旺则贫贱,木多夭折,金多土盛为佳,《五行要论》云:「壬子幽阴之木,阳弱阴盛,柔而无立,类仁,水德用事,惟对以丙午水,则为水、木冲粹之德,类入神仙异士,标格非常流也,《烛神经》云:「壬子之木,失之优柔,其或扬之,仁而高明。」,其注云:「壬子木,在水旺之乡,假子中得微阳之气而生,柔脆易折,则自败木也,扬之者,欲得火土之气,益之使敷荣,则仁勇而高明。」星座分析
处女座:
性格:你十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际,不仅慎重且具有乐於助人的天性,你具有服务精神,并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以你看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系,因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确,性喜纯洁,有时甚而会因此至於洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。
爱情:你具有洁癖的倾向,因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
财运:较重视金钱价值,不愿任意浪费,大都有节俭的习惯,因此善於储蓄。
事业:由於天生欠缺领导能力,你很难成为出色的主管,最适合担任幕僚工作,给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言,你找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有:新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。
生辰论命
戊寅年:戊土寅木,生人乃过山为纵风之虎。天京玉垒,帝里金城,龙盘千里之形,虎踞四维之势,故曰:城头土。堤阜城郭喜森及火,天官,伏神。为人一生慷慨英勇,多智多谋,刚强之人,众人钦敬尊服。春生富贵发达,夏生勇猛刚强,秋生衣禄丰足,冬生孤独自傲,日生常惊恐,夜生平平,十二月生人八败。男忌:四、十月,女忌:三、七月。
戊寅生人,过山之虎,为人猛烈,易好易恶,反目无情,早年勤俭,离祖方得发达。女主聪明伶俐。
戊寅年的人,性格刚毅不屈,极富勇猛心,常会为了主张己意而采取蛮横的态度,因而与人发生争吵。所以,虽然具有不平凡的能力,却得不到社会的接受,将会过着曲折多变的生活。如果能克服这些困难,便能崭露头角,创造出人头地的大成就。
白露节后出生,前年十一月受胎,此命具驿马,尤以生性固执,不纳人言,凡事一意孤行,远离群众。朋友亲属均无助力,且命途多变喜悲参半,为人眼目光辉,文章显达,正直无私,宽宏大度,无耐性,初年独木难支,自食苦果。中运有成,晚无忧,运到福泽绵长,乃孤鸟守林之命。
建酉月生,在易经的卜卦上是配合风地观的月份,这月出生的人对于多一事不如少一事的消极做法相当厌恶,会把别人的事当作自己的事,为之奔波效劳。在地区性的社会里也会率先为人服务,得到人们的信赖。在幼年及中年时运势不顺,会吃尽苦头,晚年则有盛运造访,将有意外的成就。
诗曰:八月生人志气美,庶民遇此好根基。
中年得力功名成,一生财源见洮辉。
为人端正貌堂堂,皆因前生性温良。
今生多宜行善事,自然福禄寿绵长。
廿一日,此日生人,艺高胆大,喜好投机,孤高自负,不服他人,早年平平,事不称心,但只要尽力而为,中限可卜大有成就,乃先苦后甜之命。
寅时生人: (黎明三时至五时)白帝星入命,自创乾坤之数,少年辛苦,六亲相克,不守祖业,异乡发迹,十七败害,四十发福,大器晚成,受人钦仰,胆大妄进,威猛如虎,乃风强忠毅之命也,扶持如遇贵,金榜定题名。
干支信息
性格:
辛是阴之金,因此它比庚更能表现金的严厉。辛原是指罪人,由于它在秋决时又代表了斩人的刃物,所以给人狠毒的感受。
庚就像铁矿石般原始,但辛却象征经过琢磨,精制的贵重金属或珠玉,呈人工加工的状态。若和铁矿石相比较,辛较温和;就连同样提倡正义,公理的金的性格而言,辛也给人较平稳,聪明的感觉,以这种严厉、温和相对立的两个要素为根底的辛,应可看出自己颇乱的兆头,那就是破坏、改革的暗示。辛年出生的人除了私人性的世事变化无常外,也象征扮演改革时代的角色。
辛日生的人可比喻作沙金,仅管外表柔弱,内在却暗含坚硬,很擅长带刺的嘲讽,多是毒舌家。由于阴气之故,易造成偏颇的个性,但偶而也会采取断然的行动,一旦这种行动力表现得过强时,会成为“齐迫”型的人物。
辛酉日生的人就是人们所害怕的“辛酉”组合,这一年多半都曾发生过改革或事变,辛酉人尽管嘴上不说,但内心却有“自己才是世界的中心”的意识,凡事都以自我本位行动,运势异常强劲自是不待言之。
恋爱:
这型的男性颇阴郁,就算自己喜欢的女性出现,他也不肯表白自己心意的倾向很强烈。由于他不会沉溺于爱中,所以在谈恋爱时,会优先考虑“爱会使我向上吗?”或“爱情与人生的目标有何关系?”等理论。因此,他十分受喜欢穷根究理的女性吸引,特别是倾心于坚持自我主张的职业女性。
这种男性根本上否定母性,强调自我存在的意义,本能上对爱不置评价,面对恋人时也是以清醒的眼光去观察。
偶而他会以完全陌生的第三者般的态度,去对待交往已久的恋人,甚至出口讽刺人,使对方怀疑他是否真心而冷却感情。不过,辛日生的男性决不会忘记对方的生日,当天一定致赠礼物,以表示自己一丝不苟。
职业:
辛和庚一样具有金的敏锐特质,不过辛属阴,因此它的敏锐较有粘着力。若要发挥这种特性,可考虑教育界、编辑界或文艺界。庚暗示铁或重工业,而辛则意味精密机械、化学机械、计算机械、光学机械等轻、细工业,此外,铝等轻金属或非铁金属业也很适合辛的性格。
辛的人应往金属加工溶接、电镀、金属杂货的制造、贵重金属装饰等业界发展,非常容易发挥所长。
财运:
辛与庚同属金性,所以也重视正义,让义理,不过,庚太过正直,辛就比较能够融通。他和不善钱的庚不同,很有些小技巧营利。像在不动产方面就很能发挥所长。便如分租公寓,或在小小的空地上能自动贩卖机,颇能掌握要领,有受金钱之惠的暗示。自己若不直接经营生意,也会借钱给他人赚取利息,头脑非常灵活。
健康:
辛日生的人给人的印象是精干瘦削,欠缺体力,谈不上是非常健康,但比起戊或己的人却要好得很多。
命宫解析
午宫天福命最强,荣华富贵在命间,遇着凶事能化小,逢凶化吉保安康,处事为人心肠软,如同佛道好心肠。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
7、8、19、38、44、50、55、67、68、79虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两四钱:多情交友有损,老享清福之命。
本命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终朝拜佛念弥陀。
注解:本命推来为人性躁,与人做事反为不美,离祖成家,三翻四次自成自立安享福,直至中限财不谋而自至,福不求而自得,有贵人助,家庭安宁,夫妻有刑,子女防带暗疾。兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,劳碌奔波不能聚钱,常有忧愁,寿至八十五岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0630数:自有名声不虚传,初年莫不似良贤,运限穷通时时发,他乡独立足心田。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是301:前世是皇族
自尊心过高,有过痛苦的恋爱经验,曾过着如皇族般的生活,有佼好的容貌与权力,无法过辛劳生活、个性任性。若对身分差距极大的对象一见锺情,用高傲的态度与之相处。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:6万贯
2.读经:20卷 × 0.028万贯/卷 = 0.560万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.11万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:3.7升 × 0.138万贯/升 = 0.5106万贯
5.欠糯米:4.6升 × 0.215万贯/升 = 0.9890万贯
6.欠棉布:3.7匹 × 0.272万贯/匹 = 1.0064万贯
7.欠绢:2.4丈 × 0.186万贯/丈 = 0.4464万贯
8.欠茶盐:5.9两 × 0.094万贯/两 = 0.5546万贯
9.欠肉:0.6斤 × 0.521万贯/斤 = 0.3126万贯
10.在寒役宫欠灵魂转生费 7.1万贯
11.在香烛殿度日求生费用 1.8万贯
12.西斗之命,八气为人,受生曾许本命银钱 8万贯
13.本命元辰禄库担保人田交佑,当得人身,曾许钱 3.5万贯
14.欠托生暂助费 5万贯,财库曹官姓曲
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 12万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。吴巾博:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
---|
吴 | 吳 | 7 | 7 | 7 | 木 | 口 | wú | 上下 |
巾 | 巾 | 3 | 3 | 3 | 木 | 巾 | jīn | 独体字 |
博 | 博 | 12 | 12 | 12 | 水 | 十 | bó | 左右 |
简单字义: 吴:从口,从矢。矢,象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。
巾:甲骨文字形,象布巾下垂之形。本义指佩巾,拭布,相当于现在的手巾。[说文解字]佩巾也。从冂,丨象糸也。凡巾之屬皆从巾。
博:博字的本义是大、广、通,引申为博大、众多、丰富。[说文解字]大通也。从十从尃。尃,布也。
姓名学解析: 吴巾博姓名笔画数是: 7 3 12 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 8 10 15 22 13
巾:刑克父母,刑妻伤子,晚婚大吉,中年隆昌,晚年多灾。(木) 博:智勇双全,多才巧智,中年奔波,晚年隆昌。(水) 天格 8数 吉祥格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。(半吉) 人格10数 败财格、孤独格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。(凶) 地格15数 财富格、温和格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (福寿圆满)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(吉) 总格22数 败财格、孤独格
(影响一生事业、健康、财运) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难较多,虽出豪杰,人生波折。(凶) 外格13数 首领格、艺能格、吉祥格
(影响外交及社会关系) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。(吉)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 虽可成功于一时,但会逐渐崩溃,事业走下坡路。(凶) 1、总论:创业途中难免遭到一些困难,全能一一克服而成功,常有出人意料之绝招,在令人惊异的情况下,得到名利,大运五行属木时,中年后大展鸿图。
2、性格:为人主观而任性,性格孤高,架子颇大,缺乏服从心,头脑聪明判断力强,处事往往能够误打误中,而得意外成功,令人刮目相看。
3、意志:意志不坚定,思想事业容易变动,耐性不够,处事容易冲动,常有小题大做之倾向。
4、事业:凭著天赋才华和毅力,可创立一番事业,但亲友难得帮助,必须靠自力发展。
5、家庭:虽是有孝心,但言行表现却相反,夫妻多争执,子女意见不和。
6、婚姻:男娶好胜固执之妻,婚后感情不美满;女嫁明朗寡和之夫,婚后时有争吵。
7、子女:子女都有责任感,长大后早做独立打算,往外自力奋斗。
8、社交:固执已见,容易得罪人,一意孤行而缺乏服从心,人际关系稍欠圆满。
9、精神:表面似乎乐观,精神生活常在不安定中,常为人际关系而伤神。
10、财运:经过一番苦劳,财源良好,但有成败一瞬间之灵意,应慎防。
11、健康:易患胃肠、肾虚、妇人病等。
12、老运:晚景可享清福,但精神有孤独不安之感。大运五行属金,晚年失败多灾。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
富于智谋,但好出风头,做事欠考虑;自我心强,缺乏服从心,易得罪人。(凶)
此名得分:65.6分 不吉,引起诸多不顺,当心!配合八字得分:66.1分数理搭配:
人格数10暗示性格为:其性迟,缓滞不动,欠缺活动力,但易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失财破产,有才智,不忘功名利禄。
人格与天格数理搭配:成功顺利,能平安顺利地达到目的(吉)。人格与地格数理搭配:严重地不安定,有以外的灾难,可导致破产,生命损失,最好更名(凶)。地格15数的数理配置:是首领诱导之数和财运诱导之数,多钱财富贵,智仁勇德全备,能领导众人。(吉)成语译名:- 博采众长
- 博大精深
- 博古通今
- 博览群书
- 博闻强识
- 博学多才
- 博学洽闻
- 旁征博引
- 博物君子
- 博学多闻
- 博物洽闻
- 博闻强记
- 博闻辩言
- 博文约礼
- 博通经籍
- 博识多通
- 博施济众
- 博洽多闻
- 褒衣博带
- 博闻强志
- 博闻多识
- 博览五车
- 博览古今
- 博采众议
名人同字:李博:(1929.4.15-1998.5.21),植物生态学家。山东夏津县人。1953年毕业于北京农业大学
陈蕴博:(1935.1-)。出生于上海市。毕业于浙江大学材料加工专业。现任机械科学研究院付总工程师、技术委员
施文博:2007福布斯榜:第47名2007胡润榜:第85名2007总资产(亿):33年龄:57岁出生地:福建
张光博:教授,1929年出生在吉林省怀德县一个贫穷的乡村,1943年小学毕业后,受战争影响,他只陆续接受了不
曹知博:(1956.6—)黑龙江人。擅长油画。1982年毕业于哈尔滨师范大学艺术学院油画系;1985年在中央