练凊钰 男命 出生于:1998年08月28日07时10分 星期五
出生在福建武平 东经:116.1度 北纬:25.11度 武平当地时间比标准北京时间慢16分钟
平太阳时:1998/8/28 6:54:24 真太阳时:1998/8/28 6:54:41
八字 | 一九九八年 | 七月 | 初七日 | 卯时 |
| 伤 | 财 | 日 | 杀 |
| 戊 | 庚 | 丁 | 癸 |
| 寅 | 申 | 未 | 卯 |
| 甲丙戊 | 庚戊壬 | 己丁乙 | 乙 |
| 印劫伤 | 财伤官 | 食比枭 | 枭 |
| 死 | 沐 | 冠 | 病 |
命宫:戊午 立秋:8月8日2时8分 白露:9月8日4时52分 从4岁三月初六日寅时入大运 | 才 | 官 | 杀 | 印 | 枭 | 劫 | 比 | 伤 |
大运 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 |
| 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 |
| 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 | 己癸辛 | 甲丙戊 | 乙 | 戊乙癸 |
| 才 | 伤才比 | 官印 | 杀 | 食杀才 | 印劫伤 | 枭 | 伤枭杀 |
| 14 | 24 | 34 | 44 | 54 | 64 | 74 | 84 |
| 2011 | 2021 | 2031 | 2041 | 2051 | 2061 | 2071 | 2081 |
流年 1.戊寅 | 5.壬午 | 15.壬辰 | 25.壬寅 | 35.壬子 | 45.壬戌 | 55.壬申 | 65.壬午 | 75.壬辰 |
2.己卯 | 6.癸未 | 16.癸巳 | 26.癸卯 | 36.癸丑 | 46.癸亥 | 56.癸酉 | 66.癸未 | 76.癸巳 |
3.庚辰 | 7.甲申 | 17.甲午 | 27.甲辰 | 37.甲寅 | 47.甲子 | 57.甲戌 | 67.甲申 | 77.甲午 |
4.辛巳 | 8.乙酉 | 18.乙未 | 28.乙巳 | 38.乙卯 | 48.乙丑 | 58.乙亥 | 68.乙酉 | 78.乙未 |
| 9.丙戌 | 19.丙申 | 29.丙午 | 39.丙辰 | 49.丙寅 | 59.丙子 | 69.丙戌 | 79.丙申 |
| 10.丁亥 | 20.丁酉 | 30.丁未 | 40.丁巳 | 50.丁卯 | 60.丁丑 | 70.丁亥 | 80.丁酉 |
| 11.戊子 | 21.戊戌 | 31.戊申 | 41.戊午 | 51.戊辰 | 61.戊寅 | 71.戊子 | 81.戊戌 |
| 12.己丑 | 22.己亥 | 32.己酉 | 42.己未 | 52.己巳 | 62.己卯 | 72.己丑 | 82.己亥 |
| 13.庚寅 | 23.庚子 | 33.庚戌 | 43.庚申 | 53.庚午 | 63.庚辰 | 73.庚寅 | 83.庚子 |
| 14.辛卯 | 24.辛丑 | 34.辛亥 | 44.辛酉 | 54.辛未 | 64.辛巳 | 74.辛卯 | 84.辛丑 |
八字五行个数(本气) : 2个金 2个木 1个水 1个火 2个土
八字五行个数(含余气): 2个金 3个木 2个水 3个火 4个土 四柱神煞:年柱:国印 天喜 罪厄 黑霞 元辰 空亡 月柱:红鸾 金舆 驿马 飞煞 血刃 七杀 剪刀片 流霞 水霞 劫煞 孤辰 埋儿 采花杀 日柱:太极 玉堂 华盖 天喜 阴阳差错 火霞 时柱:将星 太极 天德 桃花煞 天扫星 白虎 血刃 黑霞 埋儿 空亡 自出生已经经历了9612个日夜 生肖:虎 桃花在东与北方 文昌在西方 四柱纳音
出生年:戊寅(城头土)
受伤之土,最为无力,要旺火生,以资其气,忌己亥、庚寅、辛卯,诸色木克,主短折之凶,《五行要论》云:「戊寅、丙戌,此二位乘土德之厚,一含生火,一含宿火,是谓阳灵袭中,福庆之辰,贵格得之,道德盖世,贵极人臣,惟亲王贵公子,多于此日生,常格得之,亦主福寿遐龄,始终安逸。」出生月:庚申(石榴木)
自绝之木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器,若见甲申、乙酉水,则入格,《玉宵宝鉴》云:「庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格,则是英杰之才,立不世之功。」出生日:丁未(天河水)
银汉之水,土不能克,天上之水,地金不能生也,生旺太过,反伤于万物,死绝太多,又不能生万物,《五行要论》云:「丁未具足三才全数,得冲正谦和之气,禀之者,主精神气全,性根高妙,尽变之道。」出生时:癸卯(金箔金)
自胎之金,若逢丙寅,丁卯炉中之火,不为鬼,以胎金,炉中成器故也,《五行要论》云:「壬寅、癸卯为虚薄之金,具仁柔义刚之德,秋冬刚健无凶,凶为吉兆,春夏则内凶外吉,吉乃先凶,入贵格则志节英明,带煞则凶暴不能终也。」命宫:戊午(天上火)
自旺之火,居离明之方,旺相之地,其气极盛,他水无伤,忌丙午、丁未天上之水,阎东叟云:「戊午,自旺火,含离明炎上之气,无情治物,动违于众,秋冬得之,济以水土旺气,则豁达高明,福力坚壮,春夏乘之以金木,虽腾光迅速,命非久长。」胎元:辛亥(钗钏金)
坚成之金,不可见火,恐有所伤,若得水、土相之为贵,阎东叟云:「辛亥金,禀乾健纯明中正之气,春秋冬三时吉,夏七吉三凶,贵格乘之,体仁守义,若带刑煞,肆暴贪功。」星座分析
处女座:
性格:你十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际,不仅慎重且具有乐於助人的天性,你具有服务精神,并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以你看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系,因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确,性喜纯洁,有时甚而会因此至於洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。
爱情:你具有洁癖的倾向,因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
财运:较重视金钱价值,不愿任意浪费,大都有节俭的习惯,因此善於储蓄。
事业:由於天生欠缺领导能力,你很难成为出色的主管,最适合担任幕僚工作,给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言,你找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有:新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。
生辰论命
戊寅年:戊土寅木,生人乃过山为纵风之虎。天京玉垒,帝里金城,龙盘千里之形,虎踞四维之势,故曰:城头土。堤阜城郭喜森及火,天官,伏神。为人一生慷慨英勇,多智多谋,刚强之人,众人钦敬尊服。春生富贵发达,夏生勇猛刚强,秋生衣禄丰足,冬生孤独自傲,日生常惊恐,夜生平平,十二月生人八败。男忌:四、十月,女忌:三、七月。
戊寅生人,过山之虎,为人猛烈,易好易恶,反目无情,早年勤俭,离祖方得发达。女主聪明伶俐。
戊寅年的人,性格刚毅不屈,极富勇猛心,常会为了主张己意而采取蛮横的态度,因而与人发生争吵。所以,虽然具有不平凡的能力,却得不到社会的接受,将会过着曲折多变的生活。如果能克服这些困难,便能崭露头角,创造出人头地的大成就。
立秋节后出生,前年十月受胎,为人宅心仁厚,外刚而内柔,属阴柔之命,意志坚固,作事始终,初限一般,忌早婚,否则婚姻易散,且子女缘薄,一生性情复杂,运程浮游不定,心底慈善,做事仔细,中年后渐能开泰守成,衣食有余,晚年家运可卜畅通,财源大旺,未限舒泰之命。
建申月生,在易经的卜卦上是配合天地否的月份,这月出生的人素质灵巧,凡事都能巧妙完成,然而万事具备,唯独欠缺对一件事予以完成的决心,虽然,中年时有两,三次好运来临的机会,却由于凡事容易改变心意,容易使得好运溜走,因此,对缺点要自我警戒,才不致忙碌而无所获。
诗曰:七月生人命内关,财源成败在中间。
时逢子午清高贵,欲取功名甚不难。
为人一生不须忧,少小定心有根由。
家宅田园有主治,方知福禄不待求。
初七日,此日生人,性格活泼,厌静易动,沉浮起伏,波澜不定,初限平平,二五方开泰运,佳命渐至,家庭美满,兄弟如意,若是女命主富贵福禄。
卯时生人: (早上五时至七时)贵元星主命。为人聪明正直、出祖入舍,居官显贵,旭日初升,必祝祯祥,福多劳少,父母难为,夫妇和合,兄弟难靠,出外经宫,利路亨通,先难后易,自力成功,乃富贵之命也,人间称卯日,天上应房星。
干支信息
性格:
丁字在字典中仅次于一,排在第二位,拥有特异的地位。史记、律书中记载“丁者,言万物之丁壮也”它就像树顶上枝叶茂盛的状态。
古时到达征兵检查年龄的人称作壮丁,也有丁年的说法,意指男子成丁之年(二十岁),汉书、严安傅中载有“丁男被甲,丁女转轮,苦不聊生”,丁女也指成年的女子。这种旺盛的力量也是来自火性。
丙丁虽同属火,但丙像太阳,而丁则像夜空中闪烁的星星,或者可说火之兄是熔炉中卷成漩涡的火花,而火之弟则是祭坛上的烛火。因此丁的性格是属干脆,内藏热情型。头脑转的快,极富进取精神,是个几近狡猾很会钻营的人。然而丁的人偶而会无法克制内在的激烈与表面的温和所引起的冲突。由于长久被他人评定为“温和的人”,自己也尽量扮演这个角色,但某个时候会突然暴露自己的冲动。
丁未日生的人在丁中具有特别开放的性格,他会把心中所想的话直言不讳的侃侃道出,就算如此,他仍能因守强的运势,是个安心的人,有嗜酒的倾向。
恋爱:
这型男性会使恋情持久,他不象丙以瞬间的爆发力来决定恋爱的胜负,一旦他对某一个女性萌生恋情,就会像炭火般,自内心持续热力,火苗很难消失,他的恋情也不是以肉欲为起点,而是着重于和对方心灵相通的喜悦,就算是个短短的约会,如果能眉目传情即以心满意足。
丁日生的男性相信一种神秘的缘份,十分重视彼此的邂逅,象在无意中进入的咖啡厅中巧遇女服务生,他也会有命中注定的感觉,此外会深受占星术书中的暗示所影响,这些特征都与动物性的本能相结合。
职业:
丁字有“烛灯”的暗示,烛火摇摇曳曳,虽然火光不大,却都是由内心发出,因此这类人多选择宗教、信仰等职业,进而在婚丧喜庆或福利事业界活跃,即使自己的职业与福利无关,也会花很多时间从事义工活动。
火属艺术或学术文化的性质,因此丁的人很自然的会朝音乐、绘画、书法、花道、茶道等方向发展,如果广义的诠译艺术活动,电影界也可包括在内,世界级导演黑泽明就能把这种特性发扬光大,此外,丁的人也可考虑乐器、唱片、玩具、模型、玩偶等与趣味娱乐用品相关的事业。
火的人擅长艺术或娱乐事业,但丙多是活跃于表面的艺人,而丁则适合从事幕后工作,如成为经纪人或制作人。
财运:
丁的人拥有一颗超越金钱的心,由于不善计较得失,反而会因金钱之事伤害周围的人。他人认为十分庞大的金额,在丁的人眼中根本不当回事,就算向人借来暂用,也会因忘记归还而造成他人的困扰。
不过也有完全相反的例外出现,他们会对金钱十分执着,由于丁天性淡泊金钱,所以尽管执着,也还算不上是个吝啬鬼。但他们往往以“金钱不是万能”为理由,善于计算到了接近失礼的地步。
乙年生的人不会发大财,但财运很平均,一生收支平衡。
健康:
丁日生的人虽没有旺盛的生命,但因拥有稳重的长处,会自己照料生活,所以反而多是健康的人。这型人擅长于击退轻症小病,有心脏病的暗示,特别是狭心症或心脏瓣膜症。此外,也须注意肺炎、肋膜炎。
命宫解析
午宫天福命最强,荣华富贵在命间,遇着凶事能化小,逢凶化吉保安康,处事为人心肠软,如同佛道好心肠。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
20、24、32、36、41、53、61、64、80、84虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两五钱:先难后易,自力更生发展之命。
生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。
注解:本命为人品性纯和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力,祖业无靠,早年驳杂多端,独马单枪,初限命运甚来,末曾交运都说好,犹如金菊迎秋放,心机用尽方逢春,末限交来始称怀,家业有破后重兴,犹如枯木逢春再开花,夫妻防刑克,寿元八十四,过此九十二岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0600数:数究其人最气高,求官进步不须劳,自有贵人相扶助,家风晚景福滔滔。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是107:前世是交际花
前世是不会被传统规范束缚的恋爱体验者,过着有如交际花般的生活,天生具有倾城之姿与卓越才能。没有多显赫的背景财产,但藉由你的美貌与诱人魅力,顺利地取得名利与地位。前世只为自己而活,晚年的生活孤苦无依。在现世应该要学习爱人比被爱更加重要的道理。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:6万贯
2.读经:20卷 × 0.028万贯/卷 = 0.560万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.11万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:3.7升 × 0.138万贯/升 = 0.5106万贯
5.欠糯米:4.6升 × 0.215万贯/升 = 0.9890万贯
6.欠棉布:3.7匹 × 0.272万贯/匹 = 1.0064万贯
7.欠绢:2.4丈 × 0.186万贯/丈 = 0.4464万贯
8.欠茶盐:5.9两 × 0.094万贯/两 = 0.5546万贯
9.欠肉:0.6斤 × 0.521万贯/斤 = 0.3126万贯
10.在彤色宫欠灵魂转生费 8.9万贯
11.在接情殿度日求生费用 7.1万贯
12.南斗之命,四气为人,受生曾许本命银钱 4万贯
13.本命元辰禄库担保人杜准,当得人身,曾许钱 9.8万贯
14.欠托生暂助费 15万贯,财库曹官姓朱
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 8万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。